北京皮炎医院好 http://pf.39.net/bdfyy/bdflx/210403/8810678.html子午险途蕴奇谋
文/王蓬
一
在穿越秦岭的陈仓、褒斜、傥骆诸道中，子午道距长安最近，出秦岭山口不足三十公里即到长安城下。子午道北起长安县西南秦岭山脚，经宁陕南至石泉县；北方出口称“子口”，南方出口称“午口”，这条南北纵向，长约三百三十公里的山道名子午谷，故称子午道。
（秦岭北麓雄浑峭拔）
《资治通鉴》记载：“子午：褒中县，属汉中郡，为王莽所通。”
但东汉建和年间，镌刻于褒谷口石门中的摩崖刻石《石门颂》却分明记载：“高祖受命，兴于汉中，道由子午，出散入秦。”
这就清楚表明，当年刘邦被项羽赶出关中前往汉中时，走的是穿越秦岭的子午道。此山口也距长安城东垻上那场充满杀机的鸿门饭局最近。以刘邦当时逃离虎囗的怆慌心态，当然是躲避的越快越好，越快也越安全。既然由子午道进入秦岭也就有了避护最为便捷，也就没有必要带数万兵马、粮草给供，扯旗放炮，经平原大道再去走褒斜、傥骆诸古道了。那么由此推测，子午道的开通就应是秦末汉初，推理应该更早，否则刘邦的数万人马就不可能“道由子午”到达汉中为王。《史记?高祖本纪》记“从杜南入蚀中”。《史记集解》云：“蚀，入汉中谷道名。”杜，为秦之杜县，西安市南的杜城。即由杜县之南进入秦岭前往汉中。而不是由周至之南进入骆谷，由眉县之南进入斜谷。古人严谨,不至妄语。刘邦“道由子午”到达汉中的可靠性远高于近世学人主张的褒斜道。
不过,子午道的出名,与三国时期蜀汉大将魏延为诸葛亮进献的一道奇谋相关,也为后世留下争论不休的课题。公元年诸葛亮首次北伐，汉中太守魏延提出由他率领五千精兵从子午谷快速到达长安城下，而孔明带主力从褒斜谷杀出，两路夹击，先取长安，咸阳以西也唾手可得。为统一中原恢复汉室天下先夺下关中这块风水宝地，蜀汉剑锋将来可以直指洛阳。但诸葛亮用兵谨慎，担心风险，没有采纳魏延奇谋，坚持从大路进*,向西迂迴祁山,先取陇右,再夺关中。此事导致将帅失和，以至魏延日后被杀的悲剧发生。
（子午古道）
要紧的此事并非编撰或出自小说《三国演义》，而是出自裴松之注《三国志?蜀书?刘彭廖李刘魏杨传》中的“魏略”：夏侯楙为安西将*，镇长安，亮於南郑与群下计议，延曰：“闻夏侯楙少，主婿也，怯而无谋。今假延精兵五千，负粮五千，直从褒中出，循秦岭而东，当子午而北，不过十日可到长安。楙闻延奄至。比东方相合聚。”亮以为此悬危，不如安从坦道，可以平取陇右，十全必克而无虞，故不用延计。
撰写《三国志》的陈寿素有“史才”之称，他写史选材相当严谨，非真实可靠者，决然不予采用，因而此事在史料的真实性和可信度上，都无需置疑。问题出在诸葛亮对魏延进献的这道奇计所持态度，也就是拒绝的理由上。一种说法是如史所载，兼及魏*统帅司马懿的看法：“诸葛亮平生谨慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先从子午谷径取长安，早得多时矣。他非无谋，但怕有失，不肯弄险”
另一说法是，魏延这个计划风险极大但收益也极高，是个典型的博胆策略。神*不觉，采用五千精兵突袭长安，出其不意，攻其不备，利用曹魏守将夏侯楙年轻无知，又是曹家女婿，身处富贵却胆怯而无谋。必定张慌失措，无力抵抗。蜀*正好一举并吞整个关中，达成“还于旧都”匡复汉室之愿。魏延奇袭子午谷*事计划应该说极有气魄，极为冒险，但也不能说是凭空捏造，纸上谈兵。而是有其极大的可操作性及可行性。但诸葛亮忌贤妒能，怕魏延此计夺了北伐头功，而他作为蜀*统帅脸上无光，所以拒绝了这条兵出子午道的奇谋，以至于錯失了一次进攻关中，恢复汉室天下的良机。
二
提出从子午道突袭,出敌不意直取长安奇谋的是时任汉中太守魏延。那么，我们需要知道魏延为何许人。据《三国志》载：魏延（?－），字文长，义阳（今河南省信阳市）人。三国时期蜀汉名将。刘备占据荆州广招人才时，魏延带领手下多人加入蜀汉集团，入蜀之时，率领部曲随刘备入蜀，魏延作战不畏强敌，临阵英勇、屡立战功、所以被提拔为牙门将*，深受刘备信任。公元年,刘备采用法正谋略,在与曹魏争夺汉中时，起用老将*忠,定*山一战,出其不意,攻其不备,老将*忠刀劈曹将夏候渊,为刘备夺取汉中立下头功。刘备也得到以马超领衔上报名义尚存的汉室朝廷，进位汉中王。但汉中盆地终究不能与沃野千里的天府之国四川相比，刘备*治*事中心必将迁往成都。那么这时候就需要一位智勇双全，能够独当一面的大将镇守*事重镇——汉中。因为汉中为蜀汉门户、前沿阵地，素有“若无汉中则无蜀”的说法。
这情形就好比建安十三年（公元年）赤壁之战后，曹操败退北还，*事重镇荆州则被曹、刘、孙三家瓜分。当时曹操据有河北四州、豫州、兖州、徐州、司州、雍州部分、荆州部分地区，势力依然相当雄厚，孙权占据扬州、荆州部分地区，后来又得交州，国险民附。唯独刘备实力最弱，虽然后来从孙权手中借得荆州的南郡部分地区，但仍然很弱小，刘备势力要生存并发展，只有如隆中决策所言，西取西蜀益川。刘备在向益州进兵时，需要一员大将留守荆州，保护既得利益，亦是日后反攻基地。其时刘备选拔关羽镇守荆州，无论*功威望，还是与刘备关系及信赖程度，关羽都几乎是刘备集团的不二人选。那么这次选拔汉中守将，几乎所有的人都认为无论*功威望，还是刘关张兄弟般情谊，镇守汉中重任都“必在张飞。”连敌方曹魏谋士郭嘉都称赞：“张飞、关羽者，万人之敌也。”在东汉末年华夏大地正上演的历史舞台上，张飞是素以骁勇威猛著称于世的。也就是说在刘备*事集团中，除了关羽，没有谁能与张飞的*功威望相比，那么镇守汉中的重任，连张飞也以为必定是自己，“非己莫属。”
岂料，刘备却力排众议，出人意外地选拔归顺时间不久，*功、资历都远不能同張飞相比的魏延为都督，总督汉中，封为镇远将*，领汉中太守。这个结局完全出乎所有人的预料。真有点象几百年前，楚汉相争之初，同样发生在汉中的高祖刘邦筑坛拜韩信为大将时“一*皆惊”的翻版。而刘备又把这幕历史大戏推向高潮。公佈之日，大会群臣，公开问魏延：“今委卿以重任，卿居之欲云何？”意思说我把如此重要的战略要地交给你，你打算用什么办法镇守才不辱使命。魏延胸有成竹，掷地有声，回答道：“若曹操举天下之兵而来，我会为大王拒之；若是一员上将率十万之众来攻汉中，我为大王吞之。”意即如果曹操亲领大*进攻汉中，我会坚守阵地，寸土不失；若是其它上将率十万兵马进攻汉中，我会坚决消灭来犯之敌。魏延的气魄深得刘备拍手称赞。群臣也都为魏延的胆识叫好，“咸壮其言”。认为把汉中交给他可以放心。当然，大臣们主要是出自对刘备识拔将领眼光的信赖。
刘备自东汉末年（公元）起兵，讨*巾、战董卓，由兵不满三千、将不过关张，联孙抗曹，取得赤壁之胜，占据荆州，夺得四川，在群雄割据中脱颖而出，眼下又从曹操手中夺取汉中，可谓节节胜利，处于上升节段。固然文有诸葛亮、法正等出谋划策，武有关羽、张飞、赵云等用命，但作为统帅刘备若无胆识心胸，知人善任，一切都无从谈起。刘备一生，阅人无数，在识別人才上不仅留下“三顾茅庐”的千古佳话；日后“白帝托孤”更展示刘备识人在诸葛亮之上的眼光。《三国志.马良传》中记载：先主临薨谓亮曰“马谡言过其实，不可大用，君其察之！”诸葛亮却不以为然，首次北伐便把马谡这样一个喜好纸上谈兵，长于谋略短于实战的参谋，推到需独挡一面的*事统帅位置，既造街亭之失，又导致首次北伐的全盘之输。诸葛亮这才想起刘备临终遗言，后悔不及，也留下“错用马谡，痛失街亭。”的千古教训。
那么，这次刘备提拔魏延总督*事要地——汉中，加封镇远将*，领汉中太守，使魏延成为独当一方的大将。人才选对了吗？这还是要用事实说话。魏延担任守卫汉中重任后，他审时夺势，針对汉中“四塞险要”却又谷道畅通的特点，敌方无论从陈仓、褒斜、还是傥骆、子午等诸道进攻，自己实力兵力都不足抵挡的现状，采取“围守”御敌之法。就是依据汉中山形水势,在关健地方筑土围营盘,屯粮驻兵,若敌来犯,既能固守,又成猗角之势,能够相互支援。
（-峭崖上的栈孔）
魏延镇守汉中的时期，正是蜀汉*权岌岌可危之时。建安二十四年（年）下半年，刘备留守荆州的关羽在取得襄樊之战胜利后，骄傲自得，麻疲大意，被东吳名将陆逊夺取荆州，关羽父子败走，也被东吴杀害。其时，刘备刚称帝不久，兴头正盛，怒不可遏，不听诸葛亮、赵云等老臣名将劝阻，集结文武，倾全国之力东征孙权，结果在夷陵之战中被东吴陆逊击败。这一败不仅国家元气大伤，也导致立国未久的蜀汉*权内部引发骚动和反叛。在此多事之秋，地处前沿的汉中随时有可能遭曹魏进攻，但是由于魏延治*有方，采取“围守”御敌之法，守卫得当，使得曹魏不敢窥视汉中，确保了蜀汉安全。直到后来魏延死后，延熙七年（公元）曹爽率十万大*进攻汉中，王平等人沿用魏延的镇守方针，采取“围守”御敌,成功的击退了曹魏大*的进攻。这也证明了先帝刘备识人的眼光，魏延才真正是镇守汉中的不二人选。
三
魏延既然如此了得,由他向蜀*统帅诸葛亮提出著名的“子午谷奇谋”为何遭诸葛亮拒绝，末被采用，如果采用,是否可以一举并吞整个关中，达成“还于旧都”匡复汉室之愿。历史是不好假设的。即使魏延有兵出子午谷的建议，因为并未经实践进行检验，子午谷到底是否可行，利于大*隆蔽偷袭，是否好于诸葛亮的“不如安从坦道，可以平取陇右，十全必克而无虞”的进兵方针，不得而知。但子午谷的重要却不容忽视。
（临水崖壁栈孔）
“百闻不如一见”，年9月上旬,我用三天时间,全程探寻穿越了子午道。事情得力于一位同样对古道热衷的朋友老范。他是褒谷口人，在颇有名气的褒城一中（褒城县撒消后称勉县七中）毕业，考进西安公路学院，毕业后分配在子午道南口石泉县交通局，从技术员、工程师干起，因“文革”期间鋼材奇缺，他创造用竹筋代替鋼筋造桥，事迹上过《人民日报》，后来出任县、市交通局长，又调任省交通厅任处长。我就是在老范任省交通厅处长时与他相约探寻子午道的。商定的路线是由西安出发,老范提供车辆和省交通志书、地图、及食宿方便，早上八点准时出发,出西安南门,沿长安路朝南驰去,正是期待的那种晴日,天空瓦蓝,白云舒卷,秦岭仿佛近在眼前。经过杜曲时我怀疑是否便为秦汉时的杜县？
目下这一带属长安县管辖，不久便进入子午谷道。在秦岭脚下的子午古道北口有一个叫南豆角的村子,土墙黛瓦,但在土墙两米以下却用毛石衬彻,显然就地取材,坚固耐用,又古朴久远。与关中普通乡村不同的是村子地处子午古道北口，是南来北往的商客出山遇到的首个村落，往来客商免不了歇脚打尖，自然而然客栈、饭店、酒铺、茶鋪应时而生，日趋繁华。因此，南豆角村也就成为子午古道上的一处重要驿站，据《长安百村》记载，解放前，南豆角村里仅饭馆和客栈就有40多家。天长日久，村民对谷丰麦欠，盐涨布跌的规律也遂渐掌握，村民依靠“跑南山”通过子午道，往返于秦岭南北用骡马运输和贩卖货物，形成供需双方，主家伙计、掌柜账房、有智吃智、无智吃力的产业链条和生存方式。
其实，这也是穿越秦巴大山所有临近古道村落的生存现象，依靠畅通的古道，互通有无的商品度日的人不少，还形成以家族、以地方汇聚的商邦，在漫长的岁月中积淀为古道重要的内容，很值得探究。南豆角村不大，也没存留下豪宅巨室，看来只是商品流通的一个驿站。村南头有株古柏，还有一尊巨大的石像，应该是翁仲，村里人都称为“石爷”，烧香供奉，已有年月了。
清人毛凤枝著有《南山谷口考》，说“凡得谷口百有五十，尤其要者三十有一焉”。子午道便是在子午谷的基础上开辟，山谷是否进入“尤其要者三十有一焉”之列，有多项考量指标,比如山谷的长度,是否开阔,能否有人烟村落,再是最重要的标志为是否形成溪水乃至河流。比如著名的褒斜道，南有褒水、北有斜水，都是不容小看的河流。子午谷进入峪口不远处，现在建有一座水库。再往前行，河谷有溪水震响，也是前两天刚下过雨，溪水奔腾湍急，水量不小，可见子午谷名不虚传。
（今日仿古栈道）
但是随着民国时期开辟的“西万公路”将出口移向子午峪西邻的沣峪口，“子午峪”就被冷落了。溯谷而上行驰约20余里，即到子午谷与沣峪东侧支流的分水岭——土地梁，越梁顺沣水支流而下到喂子坪附近，即进入沣水河谷。可直通越秦岭正脊分水岭，进入属陕南安康管辖的宁陕县沙沟街。再沿汉江支流洵水上源而下，经高关场至江口镇，再南经沙坪街、大西沟，翻月河梁至月河坪，南渡月河，进入汉江另一支流池河流域。循池河南下，经营盘、胭脂坝、龙王街、铁炉镇进人石泉县境池河镇。从池河镇折西北上马岭，过马岭关，绕汉江北侧的九里十三弯，经石磨铺、到石泉县城。从石泉县城向西北，顺牛羊河到西乡县子午镇。为与北端的子午镇相区别，故称南子午镇。沿西北方向绕汉江*金峡大弯曲，经金水镇、酉水镇、龙亭等地，进入汉中平原，过洋县、城固而达汉中，全长约里。这次考察，两晚分別住在宁陕、石泉，之后又去安康。沿途观察山形水势，寻访栈孔遗迹，在长安县子午镇至宁陕县江口镇段间有遗迹多处，以拐儿崖、红崖子最具特点。
拐儿崖有石梯路数十米，宽约1.5米至2米。河中有巨石1块，上刻正楷大字，下方正中刻“兴隆碑”3字。据老范说《兴隆碑》石刻原在道侧石崖上，修简易公路时被炸落河边，须要保护和研究。另一处红崖子有用石片垒砌而成的近百米古道路面，而且有与之相连接的桥栈遗迹，显得珍贵。千佛崖有30余个壁孔和一段几米长的栈道遗迹，今仍可行人。
子午道制高点为平河梁，为长安河与月河间的分水岭，海拔高度达米，山高林密，不宜耕垦，居民极少。清代曽在陕南为官的学人严如煜在《三省边防备览》中描写子午道：“数百里间古木丛篁，茂密蒙蔽。狐狸所居，豺狼所号，人烟零星，荒凉特甚，官吏视为畏途。”宁陕老城，清代设宁陕厅，筑五郎关，为*事戍守要地。现为宁陕县*府所在地。
据《大唐久典》记载，唐朝的驿站制度主要沿袭汉制，在全国各地被称为官道的主要交通线路上，每间隔30里设一处驿站。唐代诗人杨凝在《送客人蜀》诗中云：“明朝骑马摇鞭去，秋雨槐花子午关。”说明他送的客人是由子午道入蜀。唐高宗时所出《法苑珠林》记“子午关南第一驿名三交驿”，说明唐时子午道为驿道，沿途设置驿站。天宝年间，因杨贵妃嗜吃鲜荔枝，荔枝产于四川涪州，因而开辟“荔枝道”由涪州经镇巴、西乡、南子午镇沿汉子午道运往长安。由于荔枝娇嫩，不易保鲜，故在荔枝收获季节，驿马飞驰急运。而从被学术界公认的“荔枝道”的基本情况来看，把采摘下的荔枝带叶密封于竹筒中，土法保鲜，防止途中挤压和偷拆，然后装笼上马。二十里一换人，六十里一换马，紧鞭急蹄，日行里加急，四五天送到长安。无疑正应证了“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置驿传送，走数千里，味未变已至京师”据《旧唐书》史料所载，从涪陵至长安，全程多公里的官道之说，丰富了晚唐诗人杜牧对荔枝道运送过程的真实描述：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这应该是子午道最为繁盛的时期。
（秦岭南麓逶迤秀丽）
这次考察给我留下至深的印象是子午谷的曲折艰辛,攀登之苦远在褒斜道和陈仓道之上,褒斜道完全沿褒水与斜水河谷,谷道开阔平缓,分水岭则是秦岭最大的高山平原,如今座落着太白县城,几乎不越一座高山便可穿越天险秦岭。而子午谷多次利用更换河谷,便需多次盘旋上下越分水岭,造成道路曲折迂迴,増加了攀登穿越难度。时至今日乘坐汽车,一些险段常需司机勇敢加技术,何况古道曲折摩天,植被茂密,士兵尚要携带武器供养,负重前行,食宿无着,风雨无常,即便十天半月穿越,人困马乏,如何战胜以逸待劳的敌*,再攻克以坚固宏阔著称的汉长安古城,是大可怀疑的事情.
在历史长河中,还有两次与子午道相关的战例可援引.
南宋时期,中原北方沦陷,秦岭成为双方拉据战场,宋金之间先后在秦岭一线发生仙人关、大散关之战，金人皆未能得逞，金*为了夺取陕南重镇汉中，再进*四川。于是便利用历史上著名的魏延“子午谷奇计。”延伸发展，屯兵长安，却声东击西，制造流言：要由子午道攻取汉中。南宋金州守将王彦偏信謠言，信以为真，调兵抽将到子午道扼守。不料，金*却绕道商州沿武关古道，迂迥进攻安康，连下汉阴、石泉，又向汉中进攻。南宋急调吴玠所部，与金*相遇于饶峰岭，苦战经旬，金*再次绕道偷袭，夺取洋州、汉中。这是利用子午道虚张声势，获得成功的一个典型战例。
另外一个和子午道相关的战例发于现代，年冬，“西安事变,”发生，蒋*嫡系51师时驻汉中，这支部队装备精良，训练有素，也即抗战时打出威风的王牌*74*前身。得知蒋介石被扣，深得蒋欣赏的王耀武急中生计：企图利用子午谷隐蔽奇袭东北*，给张学良一个下马威。但装备精良的51师,进入子午道后就被迫返回,原因是:“一是谷中环境太过险恶,无水源；二是行*途中得知西安事变已经和平解决，遂退*。”
可见子午道也并不是想象的那么好被利用。
四
公元年，诸葛亮率大*屯集汉中，策划首次北伐。镇守汉中的魏延便是此时向诸葛亮贡献的“子午道奇谋。”千百年间遭于关于功成垂败的种种说法。司马懿怎么说也只是个事后诸葛亮，如果蜀汉把兵出子午谷的计策真正实行起来，一是子午道夲身险峻,其时并非官道,不设邮驿,粮草无补,意外丛生;另是曹魏未必就得不到消息和来不及布防，而且从司马懿以闪电战击败上庸孟达的事例上看，司马懿肯定会在魏延行*途中就看破魏延的计划。因此，用不用子午谷之计，是不能把“忌贤妒能，怕魏延夺了北伐头功”的说法怪罪诸葛亮似也欠妥。
（诸葛亮最后一次北伐路线）
退一步讲，诸葛亮固然谨慎，但并非无能无谋，他是一个思虑精密、部署严谨的人。因为子午那个地方，发生过距三国也才三四百年的汉高祖故事，即《石门颂》记载：“高祖受命，兴于汉中，道由子午，出散入秦。”也就是韩信奇计“明修栈道，暗渡陈仓”。这个故事是会使正处于战争状态双方的大多数将领都会联想到的。既然想得到却并不采用，正是因为这条计策胜算极低，风险极大，危险系数极高。对远道而来的蜀*来说，决非是战术上的最好选择。
事实是古今中外战争,战略战术固然重要,比如二战时希特勒进攻波兰、闪击前苏联，日本突袭珍珠港最初都取得空前胜利，让全世界都瞠目结舌，也让战争狂人不可一世，但任何战争最终是综合国力的较量。三国时期无论是从所占地盘、人口数目、经济总量，还是谋臣良将，蜀汉都最弱，无法单独战胜曹魏或孙吴任何一方。这己为历史所证实。比如刘备举全国之力，征伐实力远不及曹魏的孙吴，尚且有陵夷之败，被东吴新秀陆逊杀得大败，以白帝托孤告终。何况再面对综合实力远胜东吴的曹魏。
诸葛亮不管出于何种考虑没有采纳魏延计划，他自己的计划看似安全、十拿九稳。但是战场形势瞬息万变，也很难有十足把握稳操胜卷。从历史的实际看，诸葛亮从年到年的5次北伐中，没有一次有完全成功。即使是最接近成功的第一次北伐，由于魏*的主力曹真，张郃，郭淮集团已经到达关中，即便马谡没有失守街亭，也会在陇右与魏*展开长期的对持和拉锯战，谁胜谁负，也难预测。一旦陷入这种局面，蜀*的弱点就会暴露无遗：从汉中到陇右的运输线过长，粮草不济，根本无法支撑长期作战。最后的结果很可能与五次北伐结局一样：无功而返。
五
魏延一生的发达和墜落皆与古道、与汉中相关。尽管诸葛亮首次北伐，没有采纳魏延的“子午道奇谋。”但两人当时并末交恶，魏延曾也多次随诸葛亮出征。建兴八年，曹魏司马懿率大*入寇蜀汉汉中地区，被蜀汉*队在正面挡住了曹魏*队的进攻。此时的魏延也率一支偏师西入羌中、攻击曹魏凉州地区，魏延率领*队行至阳溪一带，遇到曹魏后将*费瑶、雍州剌史郭淮的大*，魏延不愧为蜀汉名将，在敌强我弱的形势下，居然在阳溪破郭淮、费瑶等。获得大胜的魏延也因此被提拔为前*师、征西大将*，而且还假节，进封为南郑侯。在汉中出将封候，这是魏延一生光辉的顶峰。
但《三国志.魏延传》也记载：“却是延每随亮出，辄欲请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事，亮制而不许。延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽。延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。唯杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火。
意思是后来在北伐中，魏延常要求独自带兵，独挡一面，均遭诸葛亮拒绝，逐渐引起魏延对诸葛亮的不满，散布诋毁诸葛亮的言行，当然使诸葛亮不悦。从此对魏延则采取了加以制约的态度。魏延虽善养士卒，勇猛过人，但自视甚高，脾气暴燥，属下都让他三分，而时任参*的杨仪却偏偏不吃魏延这一套，不把魏延放在眼里，二人互不服气而发生争执，卤莽的魏延拔刀相见，而杨仪却颇工心计，北伐期间，尽职尽责，扎营打点，置办粮草，须臾便了，很使诸葛亮放心，也取得了诸葛亮的信任。
魏延与杨仪的矛盾在诸葛亮最后一次北伐时达到顶点，这次北伐也是蜀汉与诸葛亮悲剧高潮。诸葛亮病死五丈原后，魏延因不愿受己受诸葛亮委托统领蜀*的杨仪所约束而于退*途中烧绝著名的褒斜栈道，反攻杨仪，却因部属不服而败逃，被杨仪所遣的马岱所斩。
（已被保护的古虎头桥遗址）
《三国志.魏延传》对冤杀魏延,起因始末也有详细记载，不长，恭录如下：秋，亮病困，密与长史杨仪、司马费祎、护*姜维等作身殁之后退*节度，令延断后，姜维次之；若延或不从命，*便自发。亮适卒，秘不发丧，仪令祎往揣延意指。延曰：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官属便可将丧还葬，吾自当率诸*击贼，云何以一人死废天下之事邪？且魏延何人，当为杨仪所部勒，作断后将乎！”因与祎共作行留部分，令祎手书与己连名，告下诸将。祎绐延曰：“当为君还解杨长史，长史文吏，稀更*事，必不违命也。”祎出门驰马而去，延寻悔，追之已不及矣。延遣人觇仪等，遂使欲案亮成规，诸营相次引*还。延大怒，（才）仪未发，率所领径先南归，所过烧绝阁道。延、仪各相表叛逆，一日之中，羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬，琬、允咸保仪疑延。仪等槎山通道，昼夜兼行，亦继延后。延先至，据南谷口，遣兵逆击仪等，仪等令何平在前御延。平叱延先登曰：“公亡，身尚未寒，汝辈何敢乃尔！”延士众知曲在延，莫为用命，*皆散。延独与其子数人逃亡，奔汉中。仪遣马岱追斩之，致首於仪，仪起自踏之，曰：“庸奴！复能作恶不？”遂夷延三族。
在段信史的大意为：诸葛亮重病期间，由于对魏延已心生隔核，虑他惹事，在商议*计也是安排后事时把魏延排斥在领导层外，还采取了一系列的防范措施“令延断后，姜维次之。若延或不从命，*便自发”。魏延、杨仪二人早己交恶，形同水火。诸葛亮在对两人都能制约，而诸葛亮却偏偏把*队的指挥权交与杨仪，魏延、杨仪两人火拼便不可避免地发生。倘若诸葛亮把*队的指挥权交与魏延、从魏延日面作为可能情况更遭。蜀*统帅诸葛亮的病逝，面对强大的魏*，蜀*当务之急已不是北伐，达到“恢复汉室，还于旧都”的战略目标，而是摆脱强敌，全身而退，才是合乎情势的正确举措。但在任务、目标、情势都己发生重大变化的情况下，魏延却不顾大局，计较恩怨，逞匹夫之勇，欲与魏*硬拼，其结局可能更遭。
（11-马岱斩魏延图）
蜀*后撤的过程中，魏延的举动的确乖张荒唐，不可思议。首先是不听号令，拒绝断后，擅自行动；其二是意气用事，烧绝栈道，为后撤蜀*凭添困难制造障碍；更为嚣张的是魏延先抵汉中后，竟丧心病狂,准备逆袭杨仪所率蜀*。魏延所作所为，大逆不道，以遭到部下的坚决反对，众叛亲离，自己也被杨仪派去马岱追杀而死：“延士众知曲在延，莫为用命，*皆散，延独与其子数人逃亡奔汉中，仪遣马岱追斩之”。
年过去，历史硝烟散尽，几次蜀道研讨会上，都有专家重提往事，认为魏延为蜀国屡建功勋，杨仪心胸狭窄，公报私仇，竟用反叛之罪杀掉魏延，实不应该。魏延有功有过，却无反叛之心，应该给他一公正的评价云云。
其实，纵观魏延一生所为，从投奔刘备,屡立战功，乱世年月，才能够发挥、施展，自已也进将封候，这己是一个武将最好归宿。至于从贡献“子午道奇谋。”到与诸葛亮、杨仪交恶，誰对誰錯姑且不论，仅是诸葛亮病逝后，所犯下的三条罪行，古今中外，任何时代都是不可饶恕的杀头之罪。
六
汉中是魏延出将封候、亦是命丧*泉之地。所以在今天汉中市还有两处与魏延相关历史遗存，仅作介绍：
（栅栏围定的碑刻）
据《续修南郑县志》载：虎头桥“在北门外。虎头桥平地列数石，无沟渠，相传为蜀汉魏延死处”。早年北门外有古虎头桥，桥已不存，立有石碑一通。碑高2米，正中大写魏体楷书四字“古虎头桥”。形制宏伟，碑额有浮雕虎头，形象逼真生动。上款为“汉马岱斩魏延处；下款中华民国二十二年七月重建”。说明前代有碑，毁后重立。
目下，早年北门外古虎头桥一带，已成市区中心广场。好在古虎头桥正好在广场西侧，在文化文物界呼吁下，虎头桥遗址得以保存，立碑并加护栏，我曾多次带外地友人前往参观。可惜临街车流如潮，四周市声喧闹，很难有思古之情。
（古虎头桥碑刻--王景元提供）
再一处是石马坡魏延墓遗址。清代《南郑县志》中有记载：“蜀汉南郑侯魏延墓，相传在北门外四里石马堰。有石马立田间，云是墓前故物。延固宿将，有战功，虽末路猖獗，身死族诛，蒋琬原其本意，但欲诛杀杨仪，不便背叛。当日追述前劳，必有以礼收葬之事。石马遗址，传之古世，未必无因”。
根据记载魏延墓遗址应在汉中市北门外，早年为旷野,田畴连片。上世纪七十年代汉中始有铁道贯通，修火车站时占用大片田地，其中应包括魏延墓遗址。
好在原石马坡魏延墓前遗物汉白玉圆雕石马一匹，现存在汉中市博物馆。此马通高厘米，背高厘米，身长厘米，宽55厘米。就其形制、体量、雕刻技法来看，与东汉末年三国时期石刻风格一致。首先在保留粗糙原石的基础上，用简练的刀法，刻出朴拙的线条，追求神似，无意繁琐，于旷达中蕴精神，从造形上现生动，反而给人过目难忘之感。其形制、规格与魏延的身份相符，再是回眸历史长河，张骞之后，安汉之前汉中再无如魏延般青史留名的风云人物，故此石马视为魏延墓前遗物应无争议。
（-魏延墓前石马--王景元提供）
唯需明辩的是魏延既因罪获刑，何来厚葬之石马？
且看《三国志?杨仪传》记述：仪既领*还，又诛讨延，自以为功勋至大，宜当代亮秉*……而亮平生密指，以仪性狷狭，意在蒋琬，琬遂为尚书令、益州刺使。仪至，拜为中*师，无所统领，从容而已。……于是怨愤形于声色，叹诧之音发于五内。……又语袆曰：“往者丞相亡沒之际，吾若举*以就魏氏，处世宁当落度如此邪！令人追悔不可复及。”袆密表其言。十三年，废仪为民，徙汉嘉郡。仪至徙处，复上书诽谤，辞指激切，遂下郡收仪。仪自杀，其妻子还蜀。
意思是说杨仪受诸葛亮重托率蜀*完归，又杀了所谓叛将魏延，自以为功高劳苦，应当接替诸葛亮秉*。谁知诸葛亮对杨认识很清楚“以仪性狷狭，意在蒋琬，”把丞相要职被授于蒋琬。引起杨仪不满，竟对费祎说：“当初丞相亡故之时，我如果率*降魏，哪会而今天这般失落！真悔之不及呀”。费祎密报后主，杨仪被捕下狱后自杀。杨仪的反叛之心，又证实以“反叛之罪”诛杀魏延应属冤案。因此，蒋琬执*时，为魏延以礼收葬，堆冢雕石。这便是汉台博物馆留有石马的由来。
其实，这桩历史公案，陈寿在《三国志》中评介就极中肯：“魏延以勇略任，杨仪以当官显。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。”
意谓魏延以勇敢胜任武将的位置，杨仪却把当官做为炫耀的资夲。两人皆不安职守，不守夲份，最后招祸取罪，原因全在自己，怨不得任何人。
其实，历史学的魅力也全在于此。
（古虎头桥如今车流如潮）
年6月15日于汉水之畔无为居
作者简介：
（说明：王蓬和他的著作）
王蓬国家—级作家二级岗位（二级教授）年开始創作,在中央文讲所（魯院）、北大首届作家班学习4年，年加入中国作家协会,一年先后任陕西省作协副主席、汉中市文联主席、作协主席。历时10年全程探访七条蜀道,20次西行寻叩从长安到罗马的絲绸之路，发表余万字作品，出版长篇小说《山祭》《水葬》；传记文学《中国的西北角：多位学人生涯的探寻与展示》《横断面：文学陕*亲历纪实》；报告文学《从长安到罗马》《从长安到拉萨》《从长安到川滇》等著作50余部。获国家图书奖、冰心散文奖、柳青文学奖、全国首届徐霞客游记奖等多项奖励，有多种著述翻译国外。系国务院享受*府特殊津贴专家、陕西省有突出贡献专家。
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